沪教版六年级语文第二学期《春》的教学反思
《沪教版六年级语文第二学期《春》的教学反思》这是优秀的教学反思文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！
1、沪教版六年级语文第二学期《春》的教学反思
对于故事性不强的散文，如何在上课之初便吸引学生的注意力是教学设计上一个值得思考的问题。散文重在传情，在导入方式上不妨走煽情路线，渲染一种情景氛围。在《春》这节课的导入环节上，我花了很多时间制作了长达三分钟的电子幻灯片。幻灯片制作精美，动画完全自动并配以能够体现春天特点的背景音乐，很好的渲染了情景，从教学效果上来看，导入环节是很能够吸引学生并有助于学生在阅读课文时具有画面感的。
值得注意的时，通过多媒体渲染情境进行导入，音频的渲染作用是很大的。
反复朗读，品味语言
作为一篇素以文字优美着称的散文名作，学习《春》时，应当将课堂上的主要环节集中在通过反复朗读品读作者优美的语言。然而，对于预备班学生来说，通过反复朗读是否能够自然而然就悟出语言之美呢？即使感受到了语言之美，学生们又能否分析出之所以美的原因从而能够对这样的方法加以掌握并在需要之时予以运用呢？恐怕在这个过程中教师的引导是不可缺少甚至于至关重要决定成败的。
引导学生品味语言的第一步是使学生通过反复朗读对一个章节的整体面貌有一个感性的认识，即通过反复朗读读出这一段写的是什么。如：第六段写的是春雨，是静谧的春雨。静谧是学生通过反复朗读能够读出来的，因此老师没有必要带着同学品读词句进而归纳出“静谧”一词。
品味语言的第二步是给予学生朗读的目标——作者是通过什么方法表现出春雨的静谧的。这使学生在朗读品味语言的过程中不至于茫然无措，而是带着明确的学习目的去阅读。这样的课堂阅读才是有效的，才是对学生有帮助的，也是学生乐于参与的。对于语文教学来说，作者的表现手法也正是语文教学的重点与难点。
品读语言的第三步是重组形成新的整体。又如《春》的第六小节，第一步是使学生通过自己的反复阅读获得对春雨“静谧”的一个初步印象，这个影响是感性的，是一个模糊的轮廓。在第二步中，学生们从文章中的`具体语句，如“像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着”“全笼着一层薄烟”“黄晕的光”“烘托出一片安静而和平的夜”“慢慢走着”等等，学习到了如何从多个角度来描写一种静谧的氛围，通过学生的交流和老师的归纳，学生能够掌握实实在在的写作方法，获得了语文能力的提高。同时对于文章的艺术之美有了更具体的认识，在审美水平上有了一定的提高。在此基础上，当学生回到整个小节的高度来审视春雨的“静谧”，同为“静谧”一词，却已然从抽象的词语上升到了具体的画面和优美语句，实现了理解层次上的提高。
因此，品读语言是一个把整体感知具体化，进而又在一个更高层次上重新整合的过程。看似在拆解重组前后是同一个概念，但在拆解到与重组的过程中，将一个抽象平面的概念注入了语文之美的生动内涵，学生也正是在这样的过程中提升了语文素养。
2、人教版八年级语文下册第六单元试卷反思八年级语文教学反思
《检阅》这篇课文选自课程标准实验教材人教版三年级下册第１４课。课文讲述的是波兰首都华沙，人们欢庆国庆时发生的一件事。博莱克是一名残疾队员，要靠双拐走路，队员们决定把他放在队伍的最前面接受检阅，经过检阅台时，观众给予了热烈的掌声。课文内容比较简单，却洋溢着浓浓的人文关怀，是权利面前人格平等的表现。这与我们今天的研究主题──“课堂上关注人，还是关注课”是一致的，根据本课的内容和教学目标，我设计的教学流程是：
一、激情导入，激励学习心灵
关注课和关注人应该是和谐统一的，课堂教学就是以教材为媒介，培养学生和谐发展。关爱学生，激励学生，那么激发学生的学习欲望，便显得尤为重要。课堂伊始，我精心设计对话紧紧抓住“这个小伙子真棒，这些小伙子真棒”这一评价语，巧妙地把文本的内容和学生紧密地结合在一起，通过赞扬博莱克真棒，进而激励全班学生的学习也一定很棒，老师时刻关注你们这样的设计，其实质就是对学生的一种激励和对人格的尊重。
二、读中悟情，注重情感体验
文章不是无情物，是语言文字训练和思想感情的有机结合。为了让学生比较深刻地理解感悟博莱克身残志坚和儿童队员们和善友好相互尊重的美好心灵，我设计了三次读文。第一次指导学生读博莱克参加检阅的句子，让学生边读边想像博莱克当时的心情，第二次指导学生读队长的话，进一步体会队员们关爱心灵关爱人格的情感，第三次指导读队员的话和观众的评价语，感悟美好的心灵。因此，我采用了练读、导读、教读、有感情的读，来引导学生读中体会，读中感悟，读中理解。
三、尊重差异，促进整体提高
关注每一个学生，不让一个学生掉队，是我们必须遵循的素质教育思想。尊重每一个学生，关注学生的个体差异也是对教师教学的基本要求。教学中，我特别关注学习有困难的学生，激励学生主动参与到学习中来，在设计提问时，我有意识的"做到有梯度，照顾到全体学生。对于比较容易回答的问题我都会让学习有困难的学生来回答，并给予他们“你又进步了，谢谢你听得这么认真”、“虽然你的声音不大，但你却很有勇气”等这种激励的评价语言，使学生在情感上获得信任与尊重，使每个学生在不同起点上获得最优的发展，品尝到成功的喜悦，只有这样做才能真正做到人与课的和谐统一。
以上就是我对这节课的反思，望大家多提宝贵意见。
3、人教版八年级语文下册第六单元试卷反思八年级语文教学反思
这篇课文描述的是一位名叫瓦尼亚的小朋友，趁家人不注意，偷尝了一个李子，《李子核》教学反思。妈妈知道后，问大家吃了李子没有，他说自己没有吃。后来，当他听妈妈说，谁要是把李子核吞下去，肚子里就会长出小树来时，他吓得脸色发白，忙说自己把李子核扔到窗子外面去了。这句话，逗得大家哈哈大笑。
这个故事告诉孩子们，做人要做一个诚实的人，不能说谎话。文中的第二自然段描写尤为生动，非常真实地描写出瓦尼亚想吃李子又犹豫不决的样子。
课上完了，反思整个教学过程，我有如下几点认识：
一、要给学生一个自主的课堂。
在语文课上，教师真正把学生当做学习的主体，把教学视为教师与学生之间的交流与对话，语文教师应注重对学生的引导和开展课堂讨论，教育论文《《李子核》教学反思》。语文课堂组织形式本身也是灵活多样，不拘一格的。教师和学生围坐在一起共同参与讨论是很常见的，师生之间的交流与对话也是无拘无束的。教师应如何为学生营造一个自主的心理氛围，而不是把自己当成一个居高临下的权威者。本节课我正是朝为学生创设轻松活跃的课堂气氛，让学生有很强的参与意识。这一点我做得不够。
二、语文教学要“去粗取精”针对学生特点设计合理的教学目标和教学手段。
这篇课文对我们班的学生来说，理解上有一定的难度。在进行第二段的教学时，我开始是让学生先找出能体会到瓦尼亚特别想吃李子的词语，说说自己的体会。学生理解不是很好，于是接着让学生先读句子表演动作，在指导、评价学生表演的基础上引导学生体会句子中对瓦尼亚动作描写背后的瓦尼亚想吃李子的内心。由于变化了教学方法，降低了学生理解上、语言表达上的难度，学生的学习气氛很容易被调动起来了，但由于课前准备不充分，没有买到李子，所以没有进行学生表演部分，所以学生理解有些难度。
在第三段的教学中，又有做动作体会的环节。为了避免重复感，在体会心情后又增加了一个问题：“你觉得瓦尼亚能尝出李子的香甜美味吗？”这个问题一下激活了学生的思维。通过各种符合学生特点的教学手段,充分调动了学生已有的经验,学生从自己已有的经验出发真正走进了瓦尼亚的内心，更好地理解了课文，这是我本节课的核心关键。
4、六年级语文第二学期《孔子游春》教学反思
浪漫的泗水春景让人赏心悦目，孔子的心情却不平静，浩荡的泗水撩起他飞扬的情思，在弟子们疑惑的目光里，在他们好奇的探询下，便有了孔子这一段充满智慧和灵性的宏论。
阅读教学要体现人文性。孔子带弟子们上了生动的一课，孔子的这一课，对于学生的人生观、价值观的取向会产生或多或少的影响。因此，在能够，尽量放大这一自然段本身具有的人文教育的功能，能够在师生对话中，体悟到水是“有德行”“有情义”“有志向”“善施教化”的真君子。通过引导学生“识水”到“写水”，水的品性如股股甘泉流进师生的心田，使我们的身心得到了陶冶，精神得到了升华。
阅读教学要体现语文的工具性。要引导学生借助语言理解内容，同时要看看这样的内容是怎样借助语言表达的。孔子是伟大的思想家、教育家，他非常注重启发式教育。因此，他在论水时，不是先说水具有怎样的品性，而是先说水在自然中的一些生存状态，然后再说水“好像有德行”“ 好像有情义”“ 好像有志向”“ 好像善施教化”，其思想的精华、独特的教育方法在语言的运用上就表现出来了。学生通过对比阅读，可以充分领悟巧用语言和精妙表达的`无穷魅力。
课堂上我先请学生朗读孔子的话，然后请学生谈自己的理解，引出了对“真君子”的讨论，学生都明白了“君子”是我国古代对人格高尚的人的尊称。水“有德行、有情义、有志向、善施教化……具备了“君子”的品性；从学生的发言来看，他们对孔子“论水”的理解是深刻的，也是灵活的，比如学生说到“水”的无私奉献、外柔内刚、勇往直前的特点，还有学生说“水”就像一位“圣人”，善良、和顺、温柔，善于引导人改正身上的缺点等等。至此，学生都领会到，孔子“论水”，其实是在思索人生的哲理啊！“假如你就是孔子的学生，此时，你的心中在想什么？”对人生哲理的醒悟、对孔子的顶礼膜拜、对人生理想的心驰神往都从学生的心底里流淌出来。
5、沪教版《左与右》一年级第二学期教学反思
《左右》是第一单元“位置”中的一个内容。这节课的教学目的是通过有趣的具体活动让学生初步了解到左右的含义，初步培养学生的的空间观念，让学生 能够确定自身及物体的左右，会用左右描述物体的相对位置，初步培养学生按一定的顺序进行观察的习惯，使学生在学习活动中获得积极的情感体验。教学中的重点 是教会学生认识左右，难点是体会左右的相对性。
之前教学的“上”、“下”、“前”、“后”相对比较简单，学生的"掌握情况也比 较不错。而左右的教学则相对来说比较困难，其原因有二：第一，对于一年级的孩子来说，他们对于“左”与“右”的判别是比较少的，记得上学期刚刚接触到孩子 们的时候，有些孩子甚至连左手、右手也不知道，经过一学期的教学之后，虽然大部分学生都能通过左右手来判断左与右，但是也会经常弄错；第二，对于左右的相 对性，判别起来则更加困难，孩子们常常只从自己的角度来观察左右，很难理解当观察与我们面对面的人或是动物时，他们的左右其实是与我们自身相反的，对于孩 子们来说，这是一个难点。
在教学这一内容时，首先先让学生弄清“左”与“右”的标准，主要以左右手为判断依据。从“上课举 手”这一情境入手，我问学生：“小朋友，你们举手的时候用的是你的哪只手呢？”在学生站起来说的过程中，学生自然就能通过自身的一些经验来体验左手与右手 了，他们一般都能够知道：写字的手是右手，另外一只则是左手。随后我便直接告诉学生：靠你的右手边就是你的右边，靠你左手的那一边就是左边。接着，通过 “听口令”这一小游戏的练习，小朋友对于左右的标准便有一定的体验了。
本节课最大的难点便是左右相对性的理解，在教学时，我 先让学生全部伸出右手，然后同桌两人面对面站立，最后大家都用自己的右手来和对方握握手，并且我要求学生先别把手松开。在教室里检查了一圈之后，发现个别 学生有些举棋不定，本来伸的是右手，可是看到对面的小朋友跟自己好像不太一样，于是又改成左手。接头，我便马上问学生：“为什么，大家伸的都是右手，可是 看起来却好像有点不太一样呢？”教室一下全安静了下来，可是却没有一人举起手来，我再次把问题重复一遍，这一回，有个别几只手举了起来，我再用眼睛扫视了 一圈，发现学生们都皱起了眉头。请了几位小朋友站起来回答以后，却依然是模糊不清，我想也许孩子们可能知道是什么原因，但是却讲不清楚，最后，我只能自己 来告诉他们，因为我们在握手的时候是面对面的，所以我们的左与右便相反了。于是，我马上让学生自己来体验一下，先全体举起手，我也和他们同方面做，通过些 让学生了解到，当我们都朝着同方向时，我们看到的左和右是一样，然后我让学生不动，我转过身面对他们而站，孩子们发现，我所举起的手还是右手，可是已经和 他们有点不一样了，因为我已经和他们面对面而站了。
通过这一节课的教学，让我意识到自己对于学生了解还非常不够，当学生的思维出现偏离或混乱时，我也不能够及时给以适当的点拔，缺乏教学经验以及驾驭课堂的能力，所以在以后的教学中，我会更加努力，多观察，多学习，遇到问题多请教。
6、沪教版六年级语文下册《安塞腰鼓》教学反思
针对气势磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教学，如果尝试运用上述教学法，首先必须适当地让学生对作品内容有初步的整体把握，但是又必须突出重点，所以笔者选取了把三次反复出现的句子“好一个安塞腰鼓！”作为突破口，请学生自己说出这是作者在反复抒发对安塞腰鼓的赞叹之情。借此以点带面，替学生先梳理清楚作品的行文思路：此文实际用每一次出现的“好一个安塞腰鼓！”一句分别对前文作一个小结；而且在每一部分内容里面作者均是先描写安塞腰鼓表演的壮观场面，然后述说作为观众之一的作者身临其境时随之产生的丰富联想，最后则是议论、赞美安塞腰鼓——从而帮助学生深刻理解作品层层递进的情感宣泄的特点，而且可以让他们在自读自疑过程中集中火力各个击破。
自读、自疑、教学相长的思路进行“非预设性” 教学鼓励学生借助自己的阅读经验和生活积累，所以学习气氛相对比较活跃，学生的积极性也比单纯地由教师讲解分析要高涨。比如同学在阅读后提问：本文第10自然段表达的是什么意思？我适时先作引导：要理解这个句子，先必须依次明白前面的两个段落的意思，而且我们首先要明确的是什么“使人想起”？学生们几乎是异口同声地回答道：是壮阔、豪放、火烈的安塞腰鼓！我接着动情地说：对啊，当作者看见这腰鼓表演情不自禁地联想到古人所写的诗句“落日照大旗，马鸣风萧萧”——这是唐朝诗人的杰作，我们可以想象一下这个诗句表现的战争场面，你有什么感想呢？学生在老师激情地引导下，踏实地对悲壮的古战场似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下来的语段则引用了“信天游”陕北民歌《王贵与李香香》的句子：千里的雷声万里的闪。我又启发学生：你们抓住该句关键词“千里”、“万里”想象一下安塞腰鼓表演的场面是怎样的？学生们又找到了答案：很辽阔。我赶紧趁热打铁：是啊，作者借助这个诗句是想要写出腰鼓表演场面的空前壮阔！而联系课文短横线下的注释，柴同学提出的问题里的“晦暗”是指人们对生活或者更确切地说是对人生的领悟境界，那么该句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟”会表达哪个方面的感想呢？学生们回答道：那是针对人生话题的。我进一步开导他们：古语说人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古来稀……其中“四十不惑”就是指每个人到了一定的年纪随着阅历的增加，对生活、对宇宙的感悟基本达到了大彻大悟的境界！我最终拉回学习话题：然而在本文中，带给作者这种思想领悟的却是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓实在是非常神奇的啊，我们要好好领略一下作者展示的安塞腰鼓。
再如又有同学提出：怎样理解本文最后一句“耳畔是一声渺远的鸡啼”？
我启发他们道：这是有前提的，我们先一起来看前面的语段所写“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了”。我说这里运用了“此时无声更胜有声”的"艺术手法，我们来看句中的俩字“它”和“她”分别指代什么？学生们略一思考就回答道：前一个“它”指安塞腰鼓，后一个“她”指出奇寂静的世界。我进一步启发道：你们的回答很正确，我们可以尝试想象一下曾经喧闹的腰鼓一旦安静了，确实会留给观众格外寂静的感觉，但是倘若我们认为“鸡啼”是实写呢？在黄土高原上是有居住在窑洞里的人们，抗战时期的革命根据地的中心延安就坐落在陕西，那么传来一声意外的“鸡啼”也属正常；但是倘若这是虚写呢，作用何在？毛昱博同学解释说：人们当时沉浸在激情的回响中，“鸡啼”反衬这份寂静。我继续发问：还有其他理解吗？111同学马上站起来说道；
人们沉浸在激情的回响中，被一声“鸡啼”唤醒。我问全班同学：大家觉得他们俩的回答怎么样？大家一致认为：可以的。我评价道：两个同学的理解都非常合理，111的理解毛昱博的似乎更翻进一层。
上述几个例子只是在《安塞腰鼓》的教学过程中闪现的几朵浪花，其实在两课时的学习活动中让学生也让老师感到震撼的“灵感火花”比比皆是，随处可以采撷，这不能不说是得益于采用了自读、自疑、教学相长的思路进行“非预设性” 教学的方式。因为在尝试这种教学方式的过程中，老师与学生之间人格完全平等，老师时刻注意到学生是学习的主体，学生也意识到老师仅仅是个引导者和组织者而已；而教学活动又是在师生、生生之间从语言到知识结构到思想、心灵世界的对话中展开，所以这种学习活动的开展不仅可以提高学习的积极性、激发学生的创造性思维，而且在完全开放的学习活动中，学生的心灵世界完全敞开，思维的火花闪现得更加灿烂；同时授课的教师也可以从中获得收益。虽然有些教学意外里超出教学设计，但真知灼见也往往在其中闪光。
7、沪教版二年级语文下册课文《徐童保树》的教学反思
《徐童保树》这篇课文描写了郭林宗老先生因为觉得树种在院中不吉利，所以要砍树。徐童顺着老先生的话，用巧妙的办法，说服了郭老先生，保住了大树。这个故事让学生懂得要用别人能接受的方法来劝阻或帮助别人。
徐童何许人也？课文中并没有告之他的真实姓名，只说他是一个姓徐的儿童。这样的名字倒是第一次接触，学生自然要问徐童是谁？有才思敏捷的学生马上反应他是个姓徐的小朋友。是呀，没有留下真名实姓的儿童，有关他的故事为什么会千古流传？
教学时，先让学生从课文中去寻找描写徐童的直接性的句子。同学们读完课文后，找到了第一节里的2个词语：聪明伶俐、善于辩驳。前一个词语的.意思大家都知道，后一个词语的理解有些难度，让学生用拆字法说一说辩和驳的意思，再连起来理解辩驳的意思就是辩论和反驳。然后回到课题，让学生从课题出发质疑，培养学生的问题意识。在学生提问的基础上，进行适当的筛选，提炼出几个关键性问题“徐童为什么要保树？徐童怎样保树？徐童有没有保住树？……”在这个过程中，教会学生如何提问、如何提出有质量、有深度的问题。继而，让学生带着问题学习课文，通过朗读、思考、讨论探求答案，解决问题。
2－4小节是课文的重点段落，也是学生理解徐童的办法好、感受他聪明伶俐、善于辩驳的关键点。我让学生在自读课文的基础上，找出“老先生砍树的理由”和“徐童是怎么说的”两段话。从文本入手，通过多种形式的朗读，让学生感悟、对比。再引导学生注意徐童的表现：“觉得可笑”、“一本正经”，想一想、议一议。我在课上有意识地让学生说说徐童身上有哪些地方是值得学习的？
通过分角色读郭林宗和徐童的对话，分男女生练习读出人物不同的语气，从而了解郭林宗砍树的理由和徐童保树的理由之后，我让学生找找描写徐童善于辩驳的句子。学生在阅读中，逐步能够找到，并了解了他的做法：有的学生说：“徐童是个善于辩驳的人。因为他根据郭林宗所说的“院子当中如有木，木在口中不吉祥”，改变成“房屋当中如住人，人在口中不吉祥”，让郭林宗感觉到有树在就会陷入困境的说法实在可笑。[+小学教学设计网_www.xxJXSJ.Cn+} 有的学生回答：徐童善于辩驳还在于他把郭林宗所说的前半部分“庭院天井四方方，方方正正口字状”稍微改动，拿来就用“房屋造得四方方，方方正正口字状”。还利用大口框的“囚”来反驳有树就处于困境的说法根本不存在。
讨论正在热烈进行时，有学生发表观点认为徐童是个能分辨是非的人。理由是他尽管觉得郭林宗的话很可笑，但还是一本正经地讲了自己的一段话。他的发言中抓住了“一本正经”，也是我要学生思考的关键词语，只是概括为明辨是非有些欠妥。我这样引导：当徐童一踏进庭院看到人们要砍树就下决心要保护这棵大槐树，特别听了郭林宗要砍树的原由后更是认为荒唐可笑，此时此刻，他的一本正经又说明什么呢？
在我的启发下，学生感悟到这样的做法正是徐童的聪明所在。也许徐童根本没有看过他口中所说的那本书，但为了让郭林宗信以为真，不得不装出煞有其事的神情让郭林宗深信不疑。
这样几个回合你来我往后，在学生的品读感悟中，一个聪明伶俐、善于辩驳的徐童跃然纸上，清晰地树立在学生的面前，小小年纪的他就那么能言善辩，几句话把老先生说得哑口无言，怪不得故事得以一代一代流传下来。我们在平时的学习生活中应该向徐童那样多开动脑筋想想好办法，当你用自己的智慧解决问题后一定会让人对你刮目相看的。
8、沪教版六年级语文下册《月下独酌》教学反思案例
文本价值与单元价值：
李白诗歌多涉及酒与月，酒是李白抒发内心苦闷，追求精神自由之物；而月往往成为李白的丰富情感的有形寄托，同时也成为李白超凡脱俗飘逸洒脱的人格形象的象征。因此，欣赏李白诗歌，感受李白的内心情感，认识李白的人格形象，酒与月是重要的切入口。《月下独酌》恰恰是李白借酒与月抒发内心情感的名篇，在“李白诗二首”这一章节中，在学习完了《送友人》之后，让学生理解酒与月之于李白的意义，通过酒与月走进李白的内心世界，有助于学生更深刻的理解李白这位浪漫主义诗人。
李白诗歌的另一大特点是在创作上极具浪漫主义色彩，令人咋舌的夸张和叫人拍案叫绝的想象尤其是李白诗歌突出的艺术特点。《月下独酌》这首诗中“举杯邀明月，对影成三人”即是这种丰富想象的典型代表。在学习过程中，应当着重引导学生了解李白善于想象和夸张的浪漫主义艺术风格。
学情分析：
六年级学生具有丰富的想象力，因此在学习李白诗歌的过程中，可以着重引导学生就《月下独酌》中出现的明月与影子发挥自己的想象力，想象当时的情景与可能出现的情节，让孩子丰富的想象力与李白的奇思妙想产生共鸣。
六年级的学生人生经历较少，很难理解怀才不遇的情感，因此很难深入走进诗人的内心。因此，教学过程中对于李白“赐金放还”的背景只要做简单的介绍，使学生有所了解即可，重点可以放在引导学生结合自己的切身体验，去感受一种更普遍意义上的内心彷徨与孤独。
教学目标：
1、复习李白的文学常识，知道李白的生平经历。
2、通过朗读品味诗歌意境，感受诗人抒发的深刻的孤独和苦闷。
3、感知诗人的浪漫主义诗歌风格以及诗人飘逸豪放的个性特点。
李白诗歌显着的艺术特色是夸张与想象，而这与六年级学生的心理特点是相契合的。在教学过程中可以将更多的时间放在引导学生感受诗人当时孤独苦闷的"情感，并在此基础上围绕明月与影子展开自己的想象。再让学生将自己的想象与诗人的想象做比较。这样可以更加充分调动学生的学习兴趣、创作欲望，也能够使学生对李白诗歌的艺术表现手法有更加深刻的认识。
《月下独酌》的关键字是“独”，无论“月下”还是“酌”，都是围绕“独”字展开的。因此，教学上可以紧紧扣住“独”字，以“独”为线索展开教学。在《月下独酌》中，李白的“独”其实是经历了一个发展变化最终升华的过程的。“花间一壶酒，独酌无相亲”——李白饮酒的最初愿望是派遣心中的“独”，是无可奈何之独。“举杯邀明月，对影成三人……醒时同交欢，醉后各分散”——酒酣之时，李白的心中经历了“独”与“不独”的矛盾斗争，李白为何感到矛盾纠结？理清这点，诗歌的整体思想感情就清晰了。最终“永结无情游，相期邈云汉”——李白最终选择与明月相约，实则是主动选择了一种孤独的精神生活。至此，李白内心的孤独经历了从“无可奈何之独”到“精神自觉之独”的升华，在这个近乎精神上的自我放逐的思想变化过程中，李白的人格形象也就跃然纸上了。
9、沪教版六年级语文第二学期《春》的教学反思
对于故事性不强的散文，如何在上课之初便吸引学生的注意力是教学设计上一个值得思考的问题。散文重在传情，在导入方式上不妨走煽情路线，渲染一种情景氛围。在《春》这节课的导入环节上，我花了很多时间制作了长达三分钟的电子幻灯片。幻灯片制作精美，动画完全自动并配以能够体现春天特点的背景音乐，很好的渲染了情景，从教学效果上来看，导入环节是很能够吸引学生并有助于学生在阅读课文时具有画面感的。
值得注意的时，通过多媒体渲染情境进行导入，音频的渲染作用是很大的。
反复朗读，品味语言
作为一篇素以文字优美着称的散文名作，学习《春》时，应当将课堂上的主要环节集中在通过反复朗读品读作者优美的语言。然而，对于预备班学生来说，通过反复朗读是否能够自然而然就悟出语言之美呢？即使感受到了语言之美，学生们又能否分析出之所以美的原因从而能够对这样的方法加以掌握并在需要之时予以运用呢？恐怕在这个过程中教师的引导是不可缺少甚至于至关重要决定成败的。
引导学生品味语言的第一步是使学生通过反复朗读对一个章节的整体面貌有一个感性的认识，即通过反复朗读读出这一段写的是什么。如：第六段写的是春雨，是静谧的春雨。静谧是学生通过反复朗读能够读出来的，因此老师没有必要带着同学品读词句进而归纳出“静谧”一词。
品味语言的第二步是给予学生朗读的目标——作者是通过什么方法表现出春雨的静谧的。这使学生在朗读品味语言的过程中不至于茫然无措，而是带着明确的学习目的去阅读。这样的课堂阅读才是有效的，才是对学生有帮助的，也是学生乐于参与的。对于语文教学来说，作者的表现手法也正是语文教学的重点与难点。
品读语言的第三步是重组形成新的整体。又如《春》的第六小节，第一步是使学生通过自己的反复阅读获得对春雨“静谧”的一个初步印象，这个影响是感性的，是一个模糊的轮廓。在第二步中，学生们从文章中的`具体语句，如“像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着”“全笼着一层薄烟”“黄晕的光”“烘托出一片安静而和平的夜”“慢慢走着”等等，学习到了如何从多个角度来描写一种静谧的氛围，通过学生的交流和老师的归纳，学生能够掌握实实在在的写作方法，获得了语文能力的提高。同时对于文章的艺术之美有了更具体的认识，在审美水平上有了一定的提高。在此基础上，当学生回到整个小节的高度来审视春雨的“静谧”，同为“静谧”一词，却已然从抽象的词语上升到了具体的画面和优美语句，实现了理解层次上的提高。
因此，品读语言是一个把整体感知具体化，进而又在一个更高层次上重新整合的过程。看似在拆解重组前后是同一个概念，但在拆解到与重组的过程中，将一个抽象平面的概念注入了语文之美的生动内涵，学生也正是在这样的过程中提升了语文素养。
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