中国画从立意到形象的塑造，总归于用笔用墨。

谢赫在《六法》中将“骨法用笔”列为第二条。

张彦远说：“骨气形似，皆本于立意而归乎用笔”。

中国画家以写代描，把笔意墨法置于首位。

故使笔墨成为表达“意境”、“形神兼备”的重要条件。

　　（一）关于用笔。

我国绘画很重视线的表现，用线来塑造形象。

以线为骨，就是指以线为造型的骨架。

为之“骨法”表现物象须有具体的线去塑造，其关键在于“用笔”。

线在塑造形象中力的变化，功在于运用笔法。

古今画家通过熟练的使笔、运笔，产生笔力、笔意、笔趣，形成虚实变化，浓淡相依，顿挫回旋，巧拙适度，富于节律的造型底线。

中国传统画论中形容东晋×顾恺之的线如“春蚕吐丝”；形容唐×尉迟乙僧的线如“屈铁盘丝”；形容唐×吴道子的线为“吴带当风”；形容曹仲达的线为“曹衣出水”。

所谓笔法即指执笔的方法和指、腕、肘的运用。

传统的笔法为人所使，其法有中锋、侧锋、逆锋、顺锋、藏锋、露锋等法。

所以掌握笔法（即用笔）的起止形态变化及行笔运转方向变化，使之随画意而使转，达到状形立象、传情达意。

　　（二）关于用墨。

中国传统绘画一贯是主张用笔和用墨的。

清×恽南田说：“有笔有墨谓之画”。

论用笔必然要论用墨，谈用墨必谈用笔。

所以，笔与墨在中国画中是相互依存、相互为用的。

有笔，墨才能变化；有墨，笔才能显现。

故“笔为画之骨，墨为画之肉，有笔无墨非也，有墨无笔亦非也”（潘天寿语）。

然而，中国传统绘画尤重用墨。

笔以达气，墨以生韵。

用墨表现画面的气韵，求得生动是很重要的。

中国之墨经用笔引发和水的渗化，可变化出浓、淡、干、湿、黑、白（纸的本色）不同层次的色彩感。

古人谓之“五墨六彩”。

　　中国传统绘画用墨大约始于唐，经五代到宋确立了用墨的重要地位，嗣后经元、明、清得到长足的发展渐次完备了用墨之法。

古代绘画用墨法很多，有浓墨法、焦墨法、淡墨法、泼墨法、破墨法、积墨法、宿墨法。

归纳其要者，谓之破墨法、积墨法、泼墨法三种。

破墨法即淡破浓，浓破淡，干破湿，湿破淡，以水破淡之法，备求墨色的浑化对比。

泼墨法即以多量的水份调墨，要求不能太均匀，而后随笔泼洒，一次完成，以求墨色浑化自然、润泽。

积墨法即在淡墨上层层加深，每次待干后复加之。

求得墨色层次既有变化而又浑厚。

此三种方法可单用，可混用，以求变化万千、丰富多彩。

　　以墨代色，力求单纯、明快、概括，是中国画的独特创造。

以墨代色的不同变化，表现各种色彩感觉，富有浪漫主义的处理特色。

即如陈简斋墨梅诗中说：“意足不求颜色似，前身相马九方皋”，故中国绘画注意用墨而慎于用色。

中国画在设色方面突破了自然物固有的约束，代之以感情的意匠色彩。

就是画家在观察客观物象时，将感情移入达到“物我两忘”的境界，继之产生有我的色彩关系。

这种传统的设色方法，强调在单纯、明快的对比中追求色彩的主从和谐与色彩的感染力。