第一句，不说“鸡唱”，不说“晨起”，不说“开门”，不说“整车”或“动征铎”，而主人公已在旅途行进。

“行”得特别“早”，既不是用“未五更”之类的语言说出，又不是用“流萤”、“栖禽”、“渔灯”、“戍火”、“残月”之类来烘托而是通过诗人的感觉准确地表现出来。

“驼褐”，是一种用兽毛(不一定是驼毛)制成的上衣，露水不易湿透；诗人穿上此衣，其上路之早可见。

而“露侵驼褐”，以至于感到“晓寒”，其行之久，也不言而喻。

　　第二句，诗人不写“月”而写“星斗”。

“星斗阑干分外明”，这是颇有特征性的景象。

“阑干”，纵横貌。

古人往往用“阑干”形容星斗，如“月没参横，北斗阑干”之类。

月明则星稀，“星斗阑干”，而且“分外明”，说明这是阴历月终(即所谓“晦日”)的夜晚。

此其一。

露，那是在下半夜晴朗无风的情况下才有的。

晴朗无风而没有月，“星斗”自然就“阑干”、就“明”，写景颇为确切、细致。

此其二。

更重要的还在于写“明”是为了写“暗”。

黎明之前，由于地面的景物比以前“分外”暗，所以天上的星斗也就被反衬得“分外”明。

　　第三句“寂寞小桥和梦过”，可以说“立片言以居要，乃一篇之警策”。

以梦与“寂寞小桥”结合，意象丰满，令人玩索不尽。

赶路而作梦，一般不可能是“徒步”。

独自骑马，一般也不敢放心地作梦。

明乎此，则“寂寞小桥”竟敢“和梦过”，其人在马上，而且有人为他牵马，不言可知。

　　第一句不诉诸视觉，写早行之景；却诉诸感觉，写寒意袭人，这是耐人寻味的。

联系第三句，这“味”也不难寻。

过“小桥”还在做梦，说明主人公起得太“早”，觉未睡醒，一上马就迷糊过去了。

及至感到有点儿“寒”，才耸耸肩，醒了过来，原来身上湿漉漉的；一摸，露水已侵透了“驼褐”。

睁眼一看，“星斗阑干分外明”，离天亮还远呢!于是又合上惺忪睡眼，进入梦乡。

既进入梦乡，又怎么知道在过桥呢?就因为他骑着马。

马蹄踏在桥板上发出的响声惊动了他，意识到在过桥，于是略开睡跟，看见桥是个“小”桥，桥外是“稻” 田，又朦朦胧胧，进入半睡眠状态。

　　第一句写感觉，第二句写视觉；三四两句，则视觉、感觉、听觉并写。

先听见蹄声响亮，才略开睡眼；“小”桥和“稻”田，当然是看见的。

而“稻田深处草虫鸣”，则是“和梦”过“小桥”时听见的。

正像从响亮的马蹄声意识到过“桥”一样，“草虫”的鸣声不在桥边、而在“稻田深处”，也是从听觉判断出来的。

诗人在这里也用了反衬手法。

“寂寞小桥和梦过”，静中有动；“稻田深处草虫鸣”，寂中有声。

四野无人，一切都在沉睡，只有孤寂的旅人“和梦”过桥，这静中之动更反衬出深夜的沉静，只有梦魂伴随着自己孤零零地过桥，才会感到“寂寞”。

“寂寞”所包含的一层意思，就是因身外“无人”而引起的孤独感。

而“无人”，在这里又表现天色尚“早”。

“寂寞”所包含的又一层意思，就是因四周“无声”而引起的寂寥感。

而“无声”，在这里也表现天色尚“早”，比齐己《江行晓发》所写的“鸟乱村林迥，人喧水栅横”要“早”得多。

　　这首诗的最突出的艺术特色，就表现在诗人通过感觉、视觉和听觉的交替与综合，描绘了一幅独特的“早行”(甚至可以说是“夜行”)图。

读者通过“通感”与想象，主人公在马上摇晃，时醒时睡，时而睁眼看地，时而仰首看天，以及凉露湿衣、虫声入梦等一系列微妙的神态变化，都宛然在目；天上地下或明或暗、或喧或寂、或动或静的一切景物特征，也一一展现眼前。