《名人传》读后感示范
《《名人传》读后感示范》这是优秀的读后感文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！
1、《名人传》读后感示范
《名人传》读后感
重要的是伟大，而不是显得伟大
——题记
这一周，我阅读了《名人传》这本书，这本书由法国着名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国着名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名着，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现，读后感《《名人传》读后感 单明睿》。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的`结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
2、名着读后感之《名人传》读后感
榜样的力量是无穷的！
要说在《名人传》中，贝多芬是我最羡慕的，他从小就接受良好的音乐培养；米开朗琪罗是我最同情的，他白白葬送了自己的大好年华；托尔斯泰是我最欣赏的，他以笔代嘴高声批判者贵族人群和上流社会道德的败坏。他们都年纪轻轻却承受着亲人离去的苦痛；他们都初出茅庐，但各自才华横溢；他们都是凡夫俗子，却有着一般人少有的努力、耐心和顽强。他们的一切品质印证着这本书的又一个名字“巨人三传”！
相比贝多芬，我是怯懦的。如果我耳朵聋了，我肯定会大哭大闹，终日抱怨上天的不公，从此一蹶不振，丝毫不会考虑如何正确对待这一缺陷，如何修正自己的不足。而贝多芬不同，他能意志坚定自己的信念：不能与人交谈，就把自己的意愿写在纸上；不能谱曲，就用牙齿抵住一根固定在钢琴上的木棒铅笔来感受早已烂熟于心的琴声的震动，从此完成了轰动世界的诸多交响曲。不得不说，此刻我对贝多芬的一生不仅是羡慕，更多的是佩服，
米开朗琪罗，我心中的天才，居然能使自己的老师嫉妒自己的作品，可见其功夫了得。而他却被征服，被囚禁在广阔而寂寞的皇宫之中，浓缩了自己的一生，单调且痛苦不堪、终日按主人的命令制作各种艺术品，不愿反抗。也许在他看来，放弃成功、坚持隐忍是精神升华的前提。
而托尔斯泰，就如同我景仰的鲁迅，都生存于复杂阴暗的社会，目睹着同为犯人的人们被现实残酷的分成三六九等，心中郁闷，自己没有足够的力量领导反抗，只能用文字，这杀人不见血的刀一样的文字刺向贵族的要害，表达自己心中的愤懑，向人间传播光明的种子。由此，我自己给托尔斯泰起了一个别号“笔锋刀手”。
《名人传》是一本意义深远的教育书，它使我对这个社会有了更深一层的认识，对生活有了更深一层的感悟，亦成为我更加热爱生活的动力！
3、名着读后感之《名人传》读后感
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼·罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的.一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利着名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。确实，用痛苦换来欢乐正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
4、名着读后感之《名人传》读后感
天才的雕塑家下却隐藏着极凄惨的遭遇。这些苦难来自工作，生活，社会，家庭，而一直以来承受着这些的米开朗琪罗是我们难以想象的痛苦。他的一生艰苦得像个仆人，一个永远侍奉主人的忠心仆人。他的父亲，亲戚，兄弟，侄子都要依靠他生活，他将金钱，关爱无微不至地给了他们，忠心耿耿，决无二心，这是亲情方面的，如果你觉得这样做很正常也不为怪。
在事业上，他以艺术作为自己的工作。他很早就显露出了自己惊人的天赋和才能，在艺术上取得了很高的造诣。但也正是因为这样，刺激了那些贪得无厌的达官贵人与高高在上的主教皇。他们将无尽的工作丢给米开朗琪罗，并且他们只是为了显赫自己家缠万贯，高贵的地位与无边的自尊。教皇们为使自己万古长存，竟勉强天才雕塑家为自己造陵墓。米氏天生胆怯懦弱的性格无法令他抗拒，顺从是唯一的选择。巨大的工程无法在教皇生前完成，于是一件件工程的积压，使米开朗琪罗的身心大受煎熬，是他痛苦的根源。
但是，在这苦难的人身上我们却看到了闪光点。米开朗琪罗的确是一个怪人，这点不可否认，从作者的记叙上可以清晰地反映出来。但我们不能因为这个就否定了他的全部。他的天才，更多的是对艺术的崇敬与痴迷便让我佩服得五体投地。想想他接受那些繁重，荒唐工作的理由，除以胆怯，金钱等原因，我想更多的是他对自己在艺术上的挑战。当尤利乌斯二世提出要用巨大的白石做雕塑时，全翡冷翠只有他一人敢来承担。当他经过翡冷翠视野最好的山顶时，他竟有想要把整座山开凿雕塑的冲动，只是没有经过别人同意罢了。这位在艺术上敢于驰骋，挑战的冒险家在工作中异常自私，自私到所有工程全部他一个人包的程度，水泥匠，石匠，泥瓦匠，木匠他统统硬着头皮接下来，从没想过后来的辛苦，以至到处现学现用，这些无一例外都表现出了米开朗琪罗对艺术的狂爱啊。
在评析米开朗琪罗的过程中，看到他那为艺术而献身的精神，为事业艰苦奋斗，持之以恒的意志，这些正是一代伟人大家身上的闪光点，也正是我们所需学习的。
5、名着读后感之《名人传》读后感
从贝多芬身上我学到了很多崇高的精神，尤其让我敬佩的是他与命运抗争的不屈不挠的精神。贝多芬的全名是路德维希冯贝多芬。贝多芬的童年是痛苦的。对他来说，生活就像一场悲惨而残酷的斗争。父亲急于发展音乐天赋，用暴力逼迫贝多芬练习各种乐器。当他稍大一点的时候，厄运又降临到了贝多芬身上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，他不得不写信给朋友们哭诉。
在苦难中长大的贝多芬，也是幸运的。法国大革命爆发时，贝多芬遇到了莫扎特，相互交流。然后，我拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。当贝多芬第一次尝到成功的甜头时，痛苦又来了。慢慢地，贝多芬耳朵里的听力下降了，内脏剧烈疼痛。但他一直瞒着所有人，直到无法再隐瞒，所以他给两个好朋友，韦格勒博士和阿曼达牧师写信。贝多芬的耳聋在逐渐加重，但他并不是完全失聪。可以说贝多芬的作品几乎都是耳聋之后写的。
人们在贝多芬年轻的脸上看到了天才的眼睛：从那双眼睛里，人们可以再次看到他悲惨的命运。在随后的几年里，过于自由暴戾的贝多芬不止一次的被爱情拒绝。在遭受这些生理痛苦的同时，贝多芬还必须承受另外——种痛苦。
不仅如此，他的身体还“背叛”了他，得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。我的健康每况愈下。尽管如此，他从未放弃音乐。要知道，贝多芬面对这么大的困难从来没有动摇过。需要多大的勇气和毅力！
生命的沸腾掀起了音乐的大结局。贝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸无法治愈：他渴望治愈，他渴望爱情；他充满希望。也许你现在成绩很差，但不代表你以后还是这样。我们必须相信自己的力量，对自己有信心。
贝多芬与命运抗争，最终成为名人。同样，要好好学习，做学习成绩优秀的好学生。贝多芬曾在给弟弟们的信中说：“只有道德才能让人快乐，而不是金钱。”
除此之外，这本书的作者罗曼罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临到普通人身上，也降临到伟人身上。当我们遭受挫折时，我们应该想到这些忍受和克服痛苦的例子，停止抱怨别人，坚定我们的信念…
6、名着读后感之《名人传》读后感
阅读可以让我们不受外界环境的影响，独立地塑造自己的身份。阅读的过程是吸收并消化作者的智慧与知识的过程。有两类经历可供我们学习与成长:一类是自己的亲身体验，另一类是从他人那里借鉴的经验。
受疫情的影响，我们只能呆在家中，刚好可以利用这段时间好好阅读！我读了上次获奖的《名人传》，虽然很多章节读起来有些不易懂，但书中的人物却深深的打动了我。给了我向上的精神力量。《名人传》是法国作家罗曼·罗兰的优秀传记作品，他叙述了三位伟人的一生:德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗，俄国作家列夫·托尔斯泰。在他们的故事中，我看到了他们如常人一样，有他们的矛盾和痛苦。但他们在忧患困顿的人生中，历经困难而不改初衷的心路历程。
这部名着中，让我印象最深的是贝多芬的故事。艰苦的童年疾病缠身，贫穷，当他沉浸在音乐和成就带来的欢乐时，双耳失聪。这对于一个音乐家来说是多么大的打击呀。可是这位自尊心极强的音乐家仍相信。“谁也无法战胜我，我要死死扼住命运的咽喉。”他凭着超凡的毅力和奋斗精神。使他的音乐更上一层楼，在生命的最后日子里写下了不朽的《欢乐颂》。从同年的悲惨，到老年对欢乐的追求的曲折人生。正如罗曼·罗兰的形容那样，“他整个一生都像是一个雷雨天”，世界不给他快乐，他却给世界创造了快乐。
这不禁让我开始反思自己。磨难是生命的必然，一个人的一生都不可能一帆风顺。人生本就是不公平的，慢慢习惯吧。但与贝多芬相比，我们的挫折，好比大海里的一粒沙子那样渺小。遇到困难，我们应该勇敢站起来，直面挫折，让自己有更大的勇气向前迈进。
在《名人传》中，我感受到了他们崇高的精神。今后我会直面人生，像贝多芬一样去追逐自己的足球梦，谱写凡人非凡的命运。
7、名着读后感之《名人传》读后感
《名人传》由法国着名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国着名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名着，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
译林出版社新出版的《名人传》在尊重傅雷先生原译的基础上，校订了旧版本的排印错误，对一些常见的人名和地名采用了现行译法，原来夹在文中未译的一些外文人名和地名也尽可能地补译成了中文，这是为今天的读者做了一件好事，使他们能够更方便、更好地阅读这部作品。
8、读《名人传》读后感
何谓幸福?何谓痛苦?
童年中的托尔斯泰虽拥有优渥的生活，但更让我欣赏的是他并没有同只懂享受的少爷一样只懂得消遣，而且那么温柔，勤学好问。或许这与他周边的环境相关吧!生在善良的府第，活在高尚与美好的人之间，托尔斯泰从小便被注入了好的思想，融化了好的心灵，还有书香的熏陶，这样的童年让人羡慕。
迈入青年之后，纵使他有些可以说是幼稚或不可理喻的行为，但是就是在这样的基础上他收获了很多。他将手放在火炉上烤，又伸到窗外冷冻，体验着冰炙交融的痛苦，却懂得了惯于忍受厄运的人是幸福的。是啊，学会了忍受痛苦也便是学会了体验幸福。他曾在灯火辉煌中迷失了自己，丢失了童年的理想，但是尽管一时灰尘扬起，他的心被蒙蔽，但当灰尘静落，他用理智帅去了甩去了浮华，抖擞了精神，又恢复了自我。这一次的迷失让他更深刻了解了上流社会的不堪，自己与之的不适应，更让他加深的对人民的同情和造福人民的思想。他不需要任何名利做装饰，只是单纯的要为人民的利益着想，让别人因自己而幸福。当然在当时的阶层下，礼教的束缚下，思想的禁锢下，让这条为他人的路走的步履蹒跚。他越想帮助，越想让人明白他的心，越迫切，心中的堵塞便让他越痛苦!他的心，很有条理，很清晰，可也是因此越压抑，因为他很想让人理解他，可是现实就是现实。探索的路总是艰难，但是只要走下去，就会有收获。他收获了：人们的肯定和支持，精神生活的充足，他也让尼古拉二世动摇与惊慌，他更让自己的心灵留下了些什么。他总着探索的艰辛，也在走着探索的幸福。
尽管看起来干净的水，也会有杂质;尽管抹洗过的黑板，也会有白色残留的痕迹;尽管新鲜的空气里，也会有细微的尘渍，尽管托尔斯泰的生活很丰富，但也有一部分阴暗和惨淡。我不明白，当初热情支持丈夫的索菲亚哪儿去了，曾经的那些美好时光竟真成了回忆。她的自私、她的野蛮，她的不可理喻让我心痛。唉，同时一张床上的人，差别怎么那么大呢?或许坚持真理得人，热情为人的善良者，爱国者，人民代表者，总是寂寞的吧!他的家庭生活从梦一般的美好变成了破裂。但是正是因为他的坚持才有了全人类艺术发展向前跨进的一步，正是有了他的不懈才有了如今的成就，正是他的努力才有了他今天的价值。水里有肉眼看不到的杂质，你不能说它不干净，黑板上有白色的痕迹，你不能说它没抹洗过，空气中有细微的尘渍，你不能说它不新鲜。托尔斯泰，生活中家庭有点不欢，你不能说他人生不幸!
总是当初的托尔斯泰一直坚持“勿以暴力抵恶”的错误，是不合理的但当他晚年从生活中慢慢领悟之后，联系了实际，他也发现了其实“革命的暴力与政府的暴力是不一样的!”这样的思想认识的转变也让人为他的一生历程不犹豫的画上一个圆满的句号!
生活其实如同遗传的基因，总会有大A，小a，但是当A与a结合，显性还是占上风的，幸福还是占比例大的。幸福是什么，幸福便是为别人而生活或培养自己能够为别人而生活;痛苦是什么，痛苦是毁灭，毁灭便是只为自己一个人去生活。而他，我们十分清楚了。
因而，托尔斯泰的一生让我看到的是显性A——幸福!
9、《名人传》读后感读后感百字
《名人传》是由法国文学家罗曼罗兰所写。为让世人呼吸英雄的气息，他为具有巨大精神力量的英雄树碑立传，连续写了几部名人传记：《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》，共称《名人传》。他的代表作长篇叙事诗，被誉为20世纪最伟大的小说之一。1915年，罗曼罗兰被授予诺贝尔文学奖。
贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰。一个音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，他们的职业和所处的年代虽然各不同，但他们所追求的理想却是相同的，都是为了真理和正义所做出的努力。
贝多芬的一生是痛苦的，人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。贝多芬的父亲是一个残暴的酒鬼，经常用暴力强迫贝多芬学习各种乐器，期望他成为自己的摇钱树。17岁那年，贝多芬的母亲得肺病死去，这让贝多芬跟家忧郁。1816年的时候贝多芬完全聋了。总之，他的一生是痛苦的。
米开朗琪罗表面上看上去比贝多芬幸福很多，但是他在精神上受的折磨比贝多芬大，压力也很大。因为他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，他的家族从未给他过温暖，只是从他身上谋取利益。他一生依附教皇，为教皇做事，可教皇为自己树碑立传，使他达不到自己的理想。他一生遇到了很多困难，但他坚持为了自己的理想而活，这使他活了70岁。
托尔斯泰出生于富贵人家，他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋；他曾获得成功，但他藐视自己拥有的一切；他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想通过造福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的藐视。
这本书的作者让我明白了一下道理：悲惨的命运和痛苦的考验经常会使一些坚持不懈的人成为伟人。所以当我们遇到挫折的时候一定不能放弃，一定要坚持自己的真理。
10、《名人传》读后感示范
《名人传》读后感
重要的是伟大，而不是显得伟大
——题记
这一周，我阅读了《名人传》这本书，这本书由法国着名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国着名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名着，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现，读后感《《名人传》读后感 单明睿》。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的`结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
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